УНИЗИТЕЛЬНАЯ ГОРДОСТЬ

Притчи 29: 23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

Так говорит Писание, и эта мысль очень удивительна, потому что мы видим, что люди живут, возвышаясь своей гордостью, гордясь ею и умножая ее в себе. Какую бы мы ни взяли сферу жизни для рассмотрения, везде и всюду мы видим, как гордоcть занимает в ней главенствующее положение. Гордость питается похвалой: человек млеет, когда слышит о себе лестное, и напротив: видя несогласие он расстраивается и желает доказать свою точку зрения. Потому что с самых ранних лет мир приучает человека к состязательности: "посмотрите, дети, –  говорит воспитательница, – Петя лучше всех нарисовал яблоко". Петя краснеет от удовольствия, а остальные дети – одни завидует его успеху, а другие ищут теперь его дружбы. Потом, во взрослой жизни все это повторится, но в более уродливой форме, когда человек, добившийся признания будет надмеваться над остальными, а те, либо будут тихо ненавидеть его, либо лебезить перед ним. Что же делать? Не хвалить, когда человек сделал что-либо с успехом? Но похвала это мощный стимул развития человека. И без нее невозможно.

Стремление достигнуть высот заложено уже в ребенке. Часто можно видеть, как на детской площадке малыш, ловко съезжая с горки, зовет свою маму: "посмотри, как я умею!". Ему требуется похвала его стараниям, и это нормально, так как движет его развитие. Так создана Богом душа человека, она создана для славы  Но тут и происходит сбой: мир предлагает славу, но не от Бога, а от людей. Потому с малых лет идет развитие человека не в ту сторону. "Человек – это звучит гордо" – сказал М. Горький устами босяка Сатина в своей пьесе: "На дне". И эта фраза стала не только афоризмом, но и призывом, некой духовной ориентацией в мире. В начале своего президентства, когда Путина спросили: верит ли он в Бога? – подумав, он ответил: "я верю в Человека". Но что такое человек, дыхание которого в ноздрях его, и что он значит? (Ис.2:22). Жизнь его – пар, являющийся на малое время, и милостью Своею Бог дает ему пищу, энергию, и просто здоровье ходить, но в своих глазах он видит себя богом, как и обещал Адаму сатана в райском саду: "будете как боги" (Быт.3:5). И теперь в своем неверии люди ищут славы друг от друга, даже не задумываясь над тем, как смотрит на его действия Бог!  Это и есть неверие, как о том сказано в Священном Писании: "Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?" Ин.5:44.

Что удивительно – зачастую это люди исповедующие Христа. Особенно хорошо это видно в социальных сетях. Сами эти сети созданы, как некая свободная трибуна, на которую может выйти каждый, чтобы похвалиться своим умом, своим знанием, или, хотя бы своими фотографиями. Действует на этой трибуне и система поощрений: так называемые лайки (от английского like) - средство, помогающее пользователю интернета выразить свое одобрение выложенному контенту. Одобрение, или похвала, питают гордость человека, создают иллюзию его значительности.  Но попробуй хоть что-нибудь сказать против! Или поправить в чем-либо. Уверен, каждый знает, что за этим последует. Далее все зависит от воспитания человека. По этой мере он и выразит свое негодование и недовольства, вплоть до прямых оскорблений  самым низменным образом – ведь трибуна-то свободная и прийти туда может каждый, независимо от тактичности и интеллекта. Все любят только похвалу и отвергают критику,  а потому не могут исправиться, если что понимают неверно или действуют не так. Павел писал Тимофею две тысячи лет назад: "проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням" 2Тим.4:2-4. Ныне это время пришло: путь  истины в поношении (2Пет.2:2), от нее отвратили слух, каждый сам себе устанавливает критерии правды, избирает учителей, которые лстили бы его слуху. Так действует гордость, не желающая принимать ничего от другого, почитая себя лучше знающим и разбирающимся в каждом вопросе. И исполняется на них слово Божие: "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" Иак.4:6. Они остаются в своем заблуждении, а смиренные, то есть узнавшие и убедившиеся, что человек – это ничто (2Кор.12:11; Гал.6:3), получают познание от Всевышнего вместе с вечной жизнью.

Откуда пришла к человеку гордость? Как получилось, что она завладела сердцами людей? Среди неканонических Писаний Библии есть одна книга, которая очень точно отвечает на этот вопрос:"Гордость ненавистна и Господу и людям, и преступна против обоих. Начало гордости - удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха - гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его" Сир.10:7,14-16. Начавши неверием, гордость укоренилась в мире, она стала уже нормой жизни, и более того – ее ориентиром. В обществе культивируется состязательность, когда каждый старается обойти своего соперника в каком-либо деле, в профессии или в искусстве. И здесь все было бы хорошо, потому что это необходимо для развития общества, если бы только люди искали славы в этом не себе, но Богу, понимая, откуда у них такие возможности и успех. Гордость используют власти, подкидывая обществу ложные идеи патриотизма, например, о гордости за страну, за Родину. В итоге миллионы погибших на войнах, развязанных политиками в своих интересах. Обманутые люди с верой и полной искренностью бросались на амбразуры с криком: "за Сталина", которого система сделала богом для общества своего времени, и гордость за этого бога, искание славы ему, а не Всевышнему, вела их на смерть.  Очень удобная форма управления массами. Сегодня происходит не другое: люди разделены на лагеря, где одни ищут славы для своих лидеров, другие – для других. Славы Вышнему не ищет никто из них.

Какой конец гордости? Пророк Исайя говорит о ней: "Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи - дороже золота Офирского. Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его" Ис.13:11-13. Софония, хотя и говорит это о народе Израиля, но относится это ко всем людям: "В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей. Но оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне" Соф.3:11-12.

Что же делать? Как уберечь маленького Петю, который лучше всех нарисовал яблоко, от того, чтобы из него вырос махровый эгоист и гордец? Может быть, лишить его похвалы? Уравнять всех: и имеющих успех и не стремящихся к этому? Знаю таких проповедников, которые утверждают, что учитель физкультуры профессия несовместимая с христианством, потому что, якобы, она учит неправде – соперничеству, которое приводит к гордости или является ее результатом. Кто быстрее прибежит, кто больше сделает приседаний или ловчее управляется с мячом в игре… Но такое убеждение не от Бога, Который положил человеку искать славу, стремиться к совершенству во всем, и учение такое по образному выражению означает: "выплеснуть воду вместе с ребенком". На самом деле все просто, и Писание учит тому: с раннего детства нужно внушать детям правильное понимание успеха и славы. Так, чтобы в отличие от Президента он верил не в Человека, который звучит гордо, но в Бога живого, дающего всем нам жизнь, способности, возможности и удачу. И чтобы славу он принимал не от безумства людей, но от Господа, принявшего его в Свою славу. В этом смысл сказанного: "И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем" Еф.6:4. 

г. Белая Церковь  Февраль 2016 г.