СЛОВО МИРА СЕГО

 

Мтф.4:1-4 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом,  исходящим из уст Божиих".

 

 Был бы грех в том, чтобы Иисус камни сделал хлебами, как однажды воду Он претворил в вино? Согрешил бы Он в том, если бы насытился ими? Почему же Христос отказался сделать так, как предлагал Ему искуситель? Сотворить из камней хлеб и насытить себя этим хлебом – в этом, конечно, греха нет; грех в том, чтобы послушать диавола и последовать его слову! Его предложения внешне безобидны: "если Ты Сын Божий..." –

докажи, покажи это на деле, яви какое-либо чудо, бросься вниз с крыла храма, ведь Бог Тебя хранит и не даст погибнуть... И все это действительно так: Иисус имел защиту Божию (Пс.90:11-12), имел власть явить чудо, был свободен пить и есть, и когда была нужда в хлебе, Он сотворил явное чудо, чтобы накормить голодных (Мтф.14:15-21). Одного только никогда не делал Иисус: не соглашался со словом диавола, не слушал его и не следовал его советам, поэтому перед распятием Своим, Он сказал ученикам о Себе: "Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" Ин.14:30.

    

"Не имеет ничего" - это и означает, что Иисус не имел ничего, что от диавола, в Нем не было ничего ложного, ни одного слова от сатаны, другими словами: в Нем не было греха! Диавол очень хотел бы, чтобы какое-либо слово смутило Иисуса, чтобы Он стал думать над ним, принимать и понимать согласно его обольщению, чтобы ложно сказанное слово произвело в Нем действие, тогда сатана одержал бы победу: это означало бы, что Человек Иисус принял в себя грех, виновен пред Богом. Так однажды он искусил первого человека, Адама, в котором не было греха, но поверив змею, он впал в преступление, сделался грешным и виновным (Быт.3:1-6; Рим.5:14). Чрез него грех и смерть вошли во все человечество, ибо в нем все согрешили (Рим.5:12). Точно так диавол пытался обольстить ложью последнего Адама (1Кор.15:45) – Иисуса Христа, Который был искушаем, но не согрешил, как написано: "Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха" Евр.4:15.

 

Речь пойдет о слове, которым наполнен сей мир. Ни один народ на земле не живет без веры в какое-либо слово, выражающее то или иное учение. Даже самые примитивные племена обуславливают уклад своей жизни соответственно принятому ими вероучению. Каждый народ имеет своего бога, и даже атеисты поклоняются своему – богу безбожия.  Мы видим: в мире существует огромное количество учений, некоторые из них называются по имени учителей, несущих его. Например: есть учение Порфирия Иванова, или учение Карла Маркса и Фридриха Энгельса, то есть во главе всякого учения всегда стоит какая-либо человеческая личность. И вот, интересно узнать: каким умом человек достиг того, что собрал воедино те или иные понимания жизни и сделал практический вывод: как нужно человеку жить, и что от него требуется в его жизни, чтобы ему было хорошо? Этот вывод и есть учение, которое распространяется последователями, то есть теми людьми, кто поверил в это учение, заинтересовался им и желает по нему жить. Взять хотя бы того же Порфирия Иванова: до тридцати лет был обычным алкоголиком, потом вдруг, бросил пить, стал вести здоровый образ жизни, но не просто обливаться холодной водой и ходить босиком по улице. Он определил свое мировоззрение в том, что воздух, вода, земля и солнце – все это есть живые стихии, подающие человеку здоровье и долголетие, и стал поклоняться им. Это значит, что всем своим поведением, он признавал господство над человеком этих стихий, разговаривал с ними, относился к ним, как к личностям. И они отвечали ему тем, что насыщали тело здоровьем, дарили ему необыкновенные способности. Спрашивается: откуда у алкоголика вдруг, появились такие знания?

   

Всем известен исторический факт, что в конце тридцатых годов прошлого столетия гитлеровская Германия начала военные действия против многих стран мира. Казалось бы, что это был просто политический акт, на самом деле идея фашизма появилась намного раньше. Это было учение о том, что на земле последовательно развиваются несколько рас, и одна из них, арийская, предназначена для управления миром. Это учение принесла и развила русская путешественница и авантюристка Елена Блаватская, побывавшая в Тибете и получившая там мистическое откровение от своих духовных учителей. А через пятьдесят лет в Германии уже было немало последователей этого тайного знания, один из них Гвидо фон Лист доктор оккультных наук, а по Библии – маг и волшебник, стал отцом мистической идеи фашизма, представим себе, что изучение мистических знаний требовалось от каждого офицера СС. Сама фашистская свастика не изобретение Гитлера, но древняя руна сакральных учений, то есть такой мистический знак, применяемый волшебниками древности, который означает акт творения.

     

Можно было бы много рассказывать об учениях мира, больших и малых, мудрых и откровенно глупых. Я привел всего лишь несколько примеров, чтобы сказать, что все учения мира исходят не от человека. За каждым таким учением стоит дух, некая личность, которая прорывается в физический мир, чтобы там явить себя человеческими действиями. Дух, преподавший Блаватской идею арийской расы, в конце концов, явил себя насилием над людьми, считавшимися неполноценными, это были цыгане, евреи, рыжие, психически нездоровые люди, а также алкоголики, которые подверглись насильной стерилизации, то есть такой процедуре, после которой они не могли уже иметь детей. Это называлось "расовой гигиеной", которой подверглись десятки или даже сотни тысяч людей в Великобритании, а затем и в Германии того времени. Не существует политики в "чистом" виде, все, что ни происходит в мире, все исходит от религиозных духов; ни одно движение на земле не происходит без влияния духов сего мира, наполняющих вселенную. Другими словами: существует духовный мир, который есть вотчина диавола, этот мир наполнен духами, являющими себя посредством всевозможных учений, и этот мир содержит в своем плену и в своем подчинении все человечество.

    

И есть мы, которые приняли в свою жизнь учение Иисуса Христа. В чем состоит это учение? В том, что на Голгофе мы умерли со Христом для греха, а это значит: для всякого ложного слова, для всех учений этого мира. Другими словами: мы вышли из духовного мира сатанинских знаний в мир Господа Иисуса Христа, в котором действует одно только истинное учение или слово Божие. Почему это так важно, чтобы мы были мертвы для учений мира? Потому что знания эти есть слово, идущее от духа лжи. Очень нужно видеть, что, то или иное учение мира не есть безобидная сказка предназначенная для развлечения, но это слово, сказанное диаволом для того, чтобы поймать в свои сети невежественного человека. Сколько горя принесло людям учение фашизма, сколько горя принесло учение коммунизма, и если перечислять все остальные учения мира, то и к ним можно приложить те же слова, потому что безбожные учения приносят только горе: никогда еще диавол не созидал, но обманывал и вводил человека в горе! Но как увидеть горе в учении, например, Порфирия Иванова? Ведь, пребывая в нем, человек получает для себя физическую и моральную крепость, это видно на последователях этого учения. Горе в том, что, принимая это учение, человек уже не может верить и поклоняться Богу истинному, поскольку уже поклоняется богам – стихиям сотворенного мира. Горе в том, что ложь подобных учений увлекает человека к добру, милосердию, совершенству, что в его понимании и есть истинное служение Богу, но путь этот ложный, поскольку совершенство и истина только во Иисусе Христе, Который явил Себя словом учения Христова (Ин.1:1; 2Ин.9). Таким образом, человечество ищет пути своего совершенства в познании бесчисленного множества учений, проповедующих добро, но исходящих от нечистого духа. Так любое учение этого мира уводит человека от Бога, от спасения и вечной жизни, для которой он создан.

 

Человек всегда стремился знать будущее. Его тянет к этому знанию, особенно, когда оно касается непосредственно его самого. На этот спрос имеются различные предложения мира: гадания, гороскопы, пророчества.  И хотя часто бывают несовпадения предсказанного с реальностью, но нередко может и получиться ожидаемый результат, отчего человек загорается узнать: что же его ожидает? Кому он верит при этом? Перед кем стоит он с этим вопросом? Нужно понимать, что не звезды определяют судьбу человека, звезды – это всего лишь инструмент для такого гадания, как например, кофейная гуща, по которой гадали в позапрошлом столетии в "просвещенных кругах" светского общества. Все эти предсказания исходили и исходят от духов, и такое общение с духовным миром земли мерзко пред Господом, Который вывел нас из тьмы невежества, дал нам Свое учение для познания истинной сути вещей.

    

Истина в том, что, отказавшись от всех учений мира, человек становится свободным от влияния духов мира сего. Это означает для него полную свободу от диавола, который есть лжец и отец лжи, то есть отец всякого духа, всякого слова учения этого мира. Именно это есть смерть со Христом на Голгофе. Кто реально умер на Кресте, тот не будет уже верить ложному слову, диавол не способен более обмануть, не способен более воздействовать на человека. Что было бы, если бы Христос, будучи искушаем, поверил бы слову диавола? Он принял бы в Себя ложь, что немыслимо! Диавол ходил вокруг Него кругами, ища, как бы довести Сына Божия до падения; он возмутил людей, своих подданых в лице первосвященников и членов Синедриона, чтобы взять Христа и убить Его руками римлян. И это ему удалось по изволению Божию, но смутить Христа словом лжи, заставить поверить в это слово, принять одно из учений мира сего – этого он сделать не мог! Христос остался верен слову, которое одно пребывало в Нем, и наш путь не другой, но тот же: знать только одно Слово – чистое слово Бога живого, которое есть Дух Святой, верить этому Слову, пребывать в этом Слове, хранить себя неоскверненным от мира (Иак.1:27), что означает: хранить себя от лжи, от учений не по Христу.

    

Веруя диаволу, даже в малом, человек становится под его власть, поэтому, такое "невинное" развлечение гаданием, нездоровый интерес ко всему загадочному, может сказаться на всей жизни человека, как нынешней, так и в вечности. Диавол постарался обмануть всех тем, что создал о себе образ страшного демона с клыками, рогами и копытами, на деле же, диавол приходит обыденно просто: газетой, книгой, телевизионной передачей, потому что диавол есть слово, слово лжи, и вера этой лжи ставит человека в соподчинение этому духу. Религиозные люди стараются не смотреть телевизор, не читать гороскопы, мы же свободны от запретов именно потому, что смертью на Кресте произошло наше духовное разделение с этим миром. Читая газету и просматривая телепередачи, я не верю тому, что сообщается мне под видом необходимых и важных знаний человечества, не слушаю слово диавола, которым он искушал Христа, которым продолжает искушать Христовых, что правильно понимаю все происходящее, понимаю по истине, которую принял, чрез которую рассматриваю всякое слово, несущееся ко мне из эфира. Это правильное понимание есть ум Христов, о котором сказано: "...духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов" 1Кор.2:15-16. 

 

 

г. Белая Церковь 2003 - 2017 гг