Сколько ума нужно, чтобы познать Бога?

Где находится познание - в голове или в духе? Сколько ума нужно человеку, чтобы познать Бога?

Здравствуй, дорогой Саша! Мир тебе и братьям! Получил письмо твое и Миши - слава Богу! Благодарение Богу, что есть возможность у нас общаться в письмах, и чрез это все глубже проникать в учение Иисуса Христа. Переписка наша приносит и мне назидание - ничуть не меньше, чем всем вам, мне это хорошо видно, как через письма мои и ваши сам я утверждаюсь в вере все больше! Часто какой-либо вопрос открывается мне “на ходу”, когда нужно ответить, я начинаю вникать и разбираться и приходит ясность от Бога, которую ни с чем не спутаешь! Иногда ясности нет, но только догадки, предположения, о них я стараюсь не писать вам, но только то, что открыто и ясно.

То есть я хочу сказать, что учение Христа безгранично, в нем есть глубины (1Кор.2:10), которые мы можем постигать. Только вот вопрос: зачем это нам? Вот ты, Саша, пишешь, что читать слово у тебя нет желания, ленишься! А может быть и не видишь цели? Ведь главное ты познал: умер со Христом, воскрес новой тварью, живешь новой жизнью, и как говоришь: “больше сам в себе размышляю”. Так вот, то, что ты постиг - это лишь начало, условие, для того, чтобы слиться со Словом, которое есть Бог! Это как плавать в прибрежной зоне: мы можем заплывать в даль моря, метров на двадцать - тридцать, мы можем нырять в глубину на полтора - два метра! Но море, по сравнению с величиной наших действий бескрайне и непознано нами! Неужели для того, чтобы в совершенстве познать это море, нужно везде побывать, избороздить его пучину вдоль и поперек, чтобы не осталось ни одного непознанного места? В этом нет никакой нужды: вот, если бы человек был водою, тогда пролившись в море, он стал бы одно с ним, слился с его естеством, стал бы морем - это и есть совершенное познание! Но то, что невозможно в мире физическом, где человек не может быть водою и не может пролиться в море, то возможно в мире духовном, в котором человек может стать духом, одним духом с Духом Божиим! “А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)” 1Кор.6:17 - это написано о познании Бога!

Познание Бога не в том, что мы накапливаем знания, и теперь знаем правильно и о том вопросе, и об этом; но познание заключено в том, что знание становится духом в человеке, этот дух той же природы, что и Господь: мы получили причастие Божеского естества! (2Пет.1:4). Вот почему так часто можно слышать от нас, что мы: “сливаемся” или: “не сливаемся” - в духе! Человек, который верует в то же во что и мы, обязательно имеет это в своем духе, тогда и происходит слитие наших духов, даже тогда, когда по некоторым вопросам у нас могут быть разные понимания! Но если человек уверовал в другой дух, который может выражать себя похоже, теми же словами из Писания, но дух не Божий - он не находит слития с нашими сердцами! Потому в Церкви, которая есть столп и утверждение истины (1Тим.3:15) не может пройти ничего, что не от Бога! Духи не сливаются, и таковой обычно не понимает: что от него хотят? Он искренно верует, как верует - так и говорит, а Церковь не принимает! Пока он не увидит свое заблуждение, если смирится и поймет, что Церковь утверждает истину, а не он! Тогда Бог дает ему покаяние - к познанию истины, чтобы он освободился от сети диавола, который уловил его в свою волю! (2Тим.2:25-26). Бывает так, что не обращается человек от путей своих, уверен, что в нем правда, и утверждает ее. Рано или поздно таковой покинет собрание, а с ним и Церковь, и, либо примкнет к какой-нибудь религии, либо создаст свою, новую, еще одну из многих!

Отсюда видно, что познание Бога есть прежде всего освобождение от того, чем был наполнен человек: от пониманий, толкований, учений, которые он пытается прилепить к учению Иисуса Христа. Вот это: лепить старое к новому учению - это и есть вливать новое вино в старые мехи (Мтф.9:17). Мехи прорываются, потому что новое вино не могут выдержать старые, ветхие сосуды. Нужно стать новой тварью, чтобы получить возможность содержать в себе новое вино, которое есть Святой Дух - учение Господа нашего Иисуса Христа! Новая тварь - это не название, но результат совершенного на Кресте действия: если уверовал человек в это действие, то и стал новой тварью; если же вера в это действие только в голове - то будет называться: “новая тварь”, будет говорить, что умер и воскрес, но всегда будет что-то мешать ему в общении с Церковью, всегда Церковь будет противостоять ему! Хуже всего, когда человек этот умен, способен, хорошо знает Писания. Тогда он вообще ничего не понимает, почему это с ним происходит? Ведь ему самому все так ясно! Что это за Церковь такая, что все думают и понимают не так, как он?! У него возникают подозрения, что это не та Церковь, но учение, которое проповедуется там точно по Писанию! Для такого человека начинаются мучения и хорошо, когда они заканчиваются его смирением! Тогда и познает он Дух Божий, дух Писания, отчего и глаза у него открываются, и себя он начинает видеть и Церковь, но теперь уже в истинном свете, в свете Божием!

Этот пример показывает, что познание не в голове, а в духе; принять знание в дух не то же самое, что принять его умственно! Происходит это во времени, постепенно, не заучиванием Библии, но питанием, то есть ежедневным переживанием слова в своей совести, и происходит это в Церкви, в которой Бог поставил пастырей, учителей, как написано: “И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в ЕДИНСТВО ВЕРЫ И ПОЗНАНИЯ Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения” Еф.4:11-14. Всякий же человек, отделяющий себя от единства веры (Иуд.19) - душевный! не имеющий духа (возрожденного Богом духа), отсюда его действия: спасается дома, читая Библию и “возрастая”, как он думает, в познании! Но возрастает он не в познании, потому что только тем, кто имеет, будет дано (Мтф.13:12), то есть: кто имеет познание Бога, тот в нем и возрастает! Этот же человек, о котором говорим, возрастает в знаниях, которые в большинстве своем ложны! Но даже тогда, когда знания эти были бы правда, и тогда нет в них смысла, как написано: “Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так-что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы” 1Кор.13:1-3. Здесь слово: “познание” приведено именно в значении: “знать”, потому что само познание и есть Бог, Его сущность и естество, о котором и говорится, как о любви! В любви же можно возрасти только в Теле Господнем, об этом сказано определенно и ясно: “Но истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви" Еф.4:15-16.

Познание - это сила, о которой мечтает всякий верующий! Ведь сколько можно слышать признаний в слабости: и то я не могу, и это еще во мне действует! А Писание говорит чрез Апостола Павла: “Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе” Флп.4:13. Отчего же эта слабость? - от маловерия, а маловерие от недостатка познания, а недостаток познания возможен даже от лени: “не хочу читать” - ты пишешь! А тьме служить ты хочешь? или не хочешь? Если не хочешь, то и утверждайся в вере, до полной силы, потому что написано вполне ясно: познанием мы побеждаем лукавого: “Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого” 1Ин.2:13-14. Наша сила - знать! знать точно, без сомнений и колебаний, знать из первоисточника, который есть слово Божие, знать откровением, то есть: принять это слово в себя и иметь его в своем духе! “Знать Тебя есть полная праведность...” Пр.Сол.1:3. Именно этого желает Бог, в этом Его воля, чтобы мы познали Его: “Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений” Ос.6:6, “Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю” Ос.6:3. Если же кто думает иначе, то и таковому есть слово Бога: “В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его, когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так-как вы поверили нашему свидетельству" 2Фес.1:8-10.


На вопрос твой по Иакову отвечу позже, там нужно о многом сказать! С Богом! Возрастай в познании, не ленись на смерть, но пламеней духом (Рим.12:11). Задавай себе простые вопросы и ищи всегда ясного и полного ответа на них по Писанию. Вот тебе первый из них: что такое: “пребыть в Нем”? “найтись в Нем”? и вообще, что такое: “в Нем”? Привет всем братьям в Господе. Женя.

г. Белая Церковь 29 сентября 1999 г.