КОМУ ПРОЩЕНЫ ГРЕХИ?

Как легко и бездумно принимают люди то, что сделал для них Христос! Как будто принять смерть за грехи всего человечества это была Его почетная обязанность. И те, кто верует, что Сын Божий понес на Себе грех каждого человека, умер и воскрес, уверены и в том, что Господь  Бог даровал всем и каждому прощение его грехов, на основании пролитой Крови Иисуса. Откуда эта уверенность? И не подведет ли она, когда в конце жизни, придя на суд, человек услышит все свои прошлые деяния, обвиняющие его к вечной смерти?

Все дело в том, что в мире существует и действует ложь о прощении грехов. Каждая религиозная организация проповедует: покайтесь и вам будут прощены грехи. И в этом неправды нет! Действительно, необходимо покаяние, так говорит слово Божие, но что означает само это покаяние - религия не объясняет, а вернее, сводит к тому, что человек изменяет свой образ жизни и старается уже жить не согрешая. К тому же верующий читает написанное: "Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его" 1Ин.2:12, и в полной уверенности, что ему прощены грехи, применяет это к себе. Ведь он уверовал в Бога, пришел в собрание христиан, читает Библию, молится - значит, - делает он вывод, - он сын Божий, и ему прощены грехи.

Этот вопрос многие посчитают несущественным, и не станут в него вникать. Раз Иисус умер за наши грехи, стало быть, Он и простил нам все, чем мы грешили в неверии. Для всех это ясно и не подлежит сомнению. Но уверенность эта в прощении - ложная. Потому что есть одно непременное условие, которое Бог поставил перед человеком. Исполнил верующий это условие - его грехи прощены; не исполнил - они на нем остаются, и с ними он явится на суд великого дня.

Всякий вопрос Писания нужно понимать ясно, точно, и глубоко, тем более вопрос спасения, прощения грехов, от которого зависит положение человека пред Богом. Но вот, религия очень поверхностно преподает учение о прощении грехов. Такое впечатление, что как бы ни уверовали... и прощение тут же вам подается. А как уверовали? во что уверовали? Прочитаем внимательно написанное:

К Колоссянам 2

 12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,

 13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, ОЖИВИЛ ВМЕСТЕ С НИМ, ПРОСТИВ НАМ ВСЕ ГРЕХИ...

Новый Завет учит, что ТОЛЬКО тем, кто ожил вместе со Христом, Бог прощает грехи. То есть тем, кто совоскрес с Ним: "вы совоскресли... вас оживил, простив нам все грехи". Но чтобы воскреснуть со Христом надо прежде умереть с Ним, как и сказано об этом: "быв погребены с Ним в крещении". Таким образом, грехи прощены НЕ ВСЕМ верующим, произносящим имя Христа, но только тем, кто принял верою Его учение: кто умер с Ним и совоскрес с Ним силою Бога. А чтобы знать о себе самом точно: умер ли я и совоскрес ли со Христом, нужно задать себе вопрос: свободен ли я от власти греха надо мной?  Ответ – здесь: "Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть... Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха" Рим.6:4-7. Отсюда вывод: если умерли, то и совоскресли, тогда и освободились от греха, таковым и прощены все грехи.

Грехи прощены ОСВОБОЖДЕННЫМ. Если же человек находит себя в седьмой главе римлянам, хочет доброго, но прилежит ему злое, если он вынужден противостоять греху, живущему в нем, - то он раб греха, даже когда он является членом христианского собрания, и грехи ему НЕ ПРОЩЕНЫ!

На прощение грехов претендуют все: православные и католики, настолько далеко отстоящие от слова Божия, что вообще никогда и не слышали о смерти со Христом, о совоскресении с Ним. Претендуют на прощение многоразличные христианские деноминации, которые на своих собраниях, бывает, уже говорят о смерти, которую должен принять человек. Но, говоря о ней, они придают этому в большей степени метафорическое значение: мы умерли для греха - это значит, что мы уже не хотим грешить, но будем бороться с греховным законом, находящимся в членах наших. И эти люди, понимая, что внутри них действует закон греха и смерти, так что они вынуждены бороться с ним, заявляют, что они получили прощение грехов. Но слово истины говорит ясно: ветхий человек не имеет причастия к Богу, он умирает на кресте и через эту смерть воскресает новый, свободный от закона греховного, ему и прощены все грехи!

"Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха" Рим.4:7-8. 

г. Белая Церковь. Июнь 2015 г.