Что такое вера?

Что такое вера? Дана ли вера человеку от Бога?. 

Ис.55:6 Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.

Пс.104:4 Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда.

Пс.26:8 Сердце мое говорит от Тебя: “ищите лица Моего”; и я буду искать лица Твоего, Господи.

1Пар.16:11 Взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его.

Здравствуй дорогой брат, Саша! Мир тебе и радоваться в вере нашей, которую ты уже получил и имеешь (в этом меня убеждают твои письма), и в которой тебе, как и всем нам, предстоит утверждаться до полноты веры, до совершенного возраста во Христе Иисусе!

Как ты получил веру? и что значит получить веру, иметь веру? Разве вера это не есть действие души? Когда приходит к человеку какая-либо информация и человек, проверяя ее своим умом, опытом, знаниями, полагаясь на свои чувства, сравнивая ее с тем, что ему нравится или не нравится - либо верит ей, либо не верит! Так и есть, когда речь идет о действии человека: человек верит, или не верит тому, что он слышит, видит, узнает - это его законная свобода, право выбора! Но, когда я говорю о вере: “получил” - я говорю не об этом, а о том, что Бог дал человеку веру, о том, что человек может получить веру от Бога, и это великое благословение: получить, принять и иметь веру от Бога!

Две тысячи лет назад именно так все и произошло в первый раз: пришел Сын Божий Иисус Христос, собрал учеников и стал их учить чему-то такому, чего не было раньше, являя при этом силы, так что все ужасались и говорили: “...что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?” Мрк.1:27. Позже, когда Павел проповедовал в Афинах, Афиняне спрашивали его: “...можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою? Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши; посему хотим знать, что это такое?” Де.17:19-20. Это показывает, что ни среди Иудеев, ни в среде язычников этого учения до прихода Спасителя не было, люди его не знали, но принес его в мир Иисус Христос, о чем Он и Сам о Себе засвидетельствовал пред Пилатом: “...Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего” Ин.18:37.

Сегодня существуют несколько тысяч христианских учений, все они зовут за собой и все претендуют на право считаться учением истинным, чтобы поклоняться и служить Богу так, как учит то или иное учение. Поэтому остро стоит вопрос: есть ли среди них то учение, которое принес людям Христос, если есть - необходимо его найти среди них, если нет - также остается необходимость искать истинное учение Иисуса Христа, о котором Писание говорит: “Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына” 2Ин.9. То есть, слово Божие очень ясно показывает положение всякого человека пред Богом: если пребывает человек в учении Христовом: знает его, понимает и верует тому, о чем оно говорит и к чему призывает - таковой имеет и Отца и Сына! Не пребывает, но преступает, а это значит: живет и действует не так, как учит тому учение Иисуса Христа, верует не тому, что говорил и чему учил в Своем учении Христос - не имеет Бога! Тем более остро встает вопрос искать, найти и принять учение Иисуса Христа, то слово, которое Он сказал Своим ученикам и всем тем, кто уверует по их слову (Ин.17:20).

Как искать? Где искать? Пришел, например, человек в молитвенный дом к баптистам или к пятидесятникам, или к субботникам или в любую другую религиозную среду. Послушал проповедь о Иисусе Христе, о том, что Он пострадал за грехи наши и умер на кресте. О том, что мы, Его последователи, не должны грешить, но должны стараться жить жизнью праведной. Посмотрел человек в Библию - и там так написано! Думает: “все правильно учат, буду ходить сюда”, разбираться глубже не стал, искать дальше не стал, копать и углубляться - не стал! Но стал еще одним религиозным верующим, не исполняющим слова Божия, которое говорит: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” Мтф.7:7-8. Он даже не знает и не задумывается о том, что Бог определил по отношению к нему, по отношению ко всякому человеку: “...надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает” Евр.11:6.

Конечно, никакой человек, каким бы умным он ни был, никогда не сможет сам разобраться и определить истинность или ложность того или иного учения. Даже если бы этих учений было намного меньше, ему пришлось бы проделать невероятно большую работу, сравнивая между собой сотни и тысячи христианских учений. И как определить какое из них истинное, если все они пользуются одним источником - Библией, но по-разному толкуют ее? Слово Божие говорит, что это - невозможно! Когда-то ученики изумились словам Христа и спросили Его: “...так кто же может спастись?” А Иисус, воззрев, сказал им: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” Мтф.19:25-26. Я понимаю это так, что от человека требуется только желание правды, желание найти слово от Бога, найти учение Иисуса Христа и несогласие пребывать в неверном учении, нежелание ложного слова - большего человек сделать не может: он может только желать правды и отвергать ложь! Желая, он станет искать, стучать, просить, копать - и... дастся ему, потому что всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему - отворят! Бог, видя сердце человека, видя, что он ищет только правду, чтобы поклоняться и служить Богу только так, как хочет этого Бог станет открывать человеку Свои тайны!

Как это происходит? Каким образом Бог дает Свою веру избранным Своим? Писание очень ясно показывает, как человек обретает спасающую веру, ибо: “...всякий, кто призовет имя Господне, спасется”. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: “как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!” Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия” Рим.10:13-15,17. О чем говорит этот отрывок?

Он говорит о том, что вера приходит к человеку от слышания слова Божия, которое говорит ему тот, кто это слово уже имеет сам, то есть, имеет веру от Бога, какую и ты, Саша, уже имеешь! Только того, кто уже имеет веру, утвердился в ней и живет ею, того посылает Бог на проповедь, потому что невозможно проповедовать тому, кто сам не имеет - да и что он будет проповедовать? Разве что историю о том, что приходил в мир Иисус Христос, Сын Божий, и был распят и воскрес в третий день! Именно это и проповедуют многочисленные миссионеры различных религиозных организаций, но эта проповедь не несет в себе веры от Бога и Бог не посылал их, но сами они, ревнуя по Богу, берут на себя бремя самовольного служения. Итак: чтобы уверовать, надо услышать, услышать от проповедующего, который послан. Послан же может быть только тот, кто сам имеет веру, родился от Бога - тот и несет людям не просто историю пришествия Иисуса Христа в мир, но учение Христово, которое и имеет спасительную силу: “Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божия” 1Кор.1:18.

Христос принес эту веру на землю и выразил ее словом - учением, которому научил Он Своих учеников. Апостол Иуда увещевает всех подвизаться именно за эту веру, которую святые приняли от Господа Иисуса Христа, и именно с ней он связывает возможность общего спасения: “Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым...” Иуд.3. Приняв это учение от Иисуса Христа, они стали распространять его по всей Асии и дальше, утверждая по местам церкви, в которых это учение было положено в основание веры: “Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос” 1Кор.3:9-11.

Да, всякое религиозное учение, не по Христу, также строит на своем основании. Это основание их веры и хотя оно у всех их называется “Христос”, но на поверку оказывается, что у каждой религии свое понимание Христа, свое толкование, свое учение - то есть основание веры, которое не сходится с основанием веры другой религии. Потому и различаются они друг от друга не только тем, как понимают они слово Божие, но и своими названиями, которые и показывают в чем состоит их различие друг от друга. Для них Иисус Христос сказал такие слова: “Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен: он подобен человеку, строющему дом, который копал, углубился и положил основание на камне, почему, когда случилось наводнение, и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и не исполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое” Лк.6:47-49.

Основание на камне есть Христос (Де.4:11, 1Пет.2:6-8) и для того, чтобы найти это основание притча говорит: нужно копать, углубиться! Искать, копать, просить, стучать - все это труд, о котором Писание говорит: “От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его...” Мтф.11:12. Еще другими словами об этом сказано так: “Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их” Мтф.7:13-14. Когда верующий в своем исповедании веры может твердо сказать, что религия в любом ее виде и форме, есть широкие врата ведущие в погибель, это означает только одно: он вошел тесными вратами, он стоит на основании, которое есть Христос, он имеет веру от Бога, которую Христос предал Своим святым, он пребывает в учении Христовом!

Дорогой брат, Саша! Рад был читать письмо твое, слава Господу нашему за тебя, за Его милость к тебе и всем нам, которая выразилась в том, что он приблизил нас к Себе посредством познания тайны Бога, тайны, которая открывается ныне в нас - умерших и воскресших со Христом на Голгофе! Эта тайна - сама жизнь Христа в нас и сегодня мы переживаем это познание и в опыте нашей жизни. Слава Богу!

Напиши, Саша, побольше о себе, о работе своей, хочется уже увидеть тебя у нас, возможно, сможем помочь тебе материально, чтобы имел ты возможность приехать к нам на время. Напиши: насколько это возможно по твоей работе, чтобы побыть у нас несколько дней. Приветствуют тебя все наши, мы с радостью читали письмо твое на собрании и благодарили Бога за тебя! С Богом! Держись верного слова! Женя.

г. Белая Церковь. 18 января 1999 г.