Сыны Божии и исполины – кто они?
Бытие 6
1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Кто эти сыны Божии, от которых рождались исполины? (Быт.6:2,4). Ты правильно понял, что это не Ангелы и правильно привел ссылки на Писание (1Кор.15:40; Мтф.22:30). Хотя Бог и Ангелов называет сынами Божиими (Иов 1:6; 2:1; 38:7; Дан.3:25), но точно так это название прилагается и людям, близким Ему по их вере - (Втр.14:1; Пс.72:15; Лк.3:38; Рим.8:19; Гал.3:26). Когда именно человек стал называться именем Божиим? Об этом сказано в Писании так: "У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа" Быт.4:26. Сиф - это третий сын Адама, у него родился Енос и тогда они стали не призывать, а называться или нарекаться именем Господа - такой перевод более правильный! В еврейском оригинале стоит слово qara, которое переводится понятием: "называться", "именоваться", или: "нарекаться". В иудейском переводе Торы (Пятикнижие Моисеево) это место передается более точно: "У Шета (Сифа) также родился сын, и он нарек ему имя Энош (Енох), тогда начато было наречение именем Бога". То есть смысл всего такой: когда родился у Сифа сын, тогда все потомство Сифово вместе с ним стало называться именем Господним, то есть Божиими. Это такое название класса или племени, которое знало Бога, принадлежало Ему и нарекалось его именем. Не удивительно, что родословие Иисуса Христа - это перечисление мужей веры от Адама и Сифа, исключая Каина и его ветвь, до Христа, а в начале всех их - Бог! (Лк.3:23-38). Прочитай внимательно это родословие!
Но в то время жил еще один сын Адама - Каин. Его линия рода не нарекалась именем Господа, потому что они не ходили пред Ним, и называлась она в Писании "сынами человеческими", хотя и те и другие по плоти имели происхождение от Адама. И когда люди начали умножаться на земле, тогда стало происходить смешение этих двух групп: тех, которые нарекались именем Божиим, а это означает: знали Бога; и тех, кто жил в неверии. Таким образом, племя Сифитов стало развращаться, об этом и говорит шестая глава Книги Бытие.
Отдельно могу еще сказать о четвертом стихе этой главы. Там встречается слово: "исполины" и еще: "сильные, издревле славные люди". То есть с тех пор, как сыны Божии входили к дочерям человеческим и они стали рождать им, то появились на земле исполины, это сильные, издревле славные люди... Слово: "сильные" так и передано, какой смысл оно имеет в оригинале gibbor - могущественный, сильный, а вот слово: "славные" - неточно, оно обозначает не славу, а известность, репутацию - еврейское слово: shem. Значит, славные они не потому, что заслужили славу, но это означает, что они были известны своим могуществом, силой, ростом, физическими данными, а получили они все это благодаря смешению крови разных групп людей, до времени державшихся особняком друг от друга. Так укрепился человеческий род, который дал выдающихся в своем времени людей (3Цар.11:28; 1Пар.5:24), отборных воинов (4Цар.5:1; 1Пар.11:10), физически сильных (Быт.10:9; Втр.10:17). Везде, в этих стихах, которые я привел как сноски, в оригинале употребляется слово: gibbor. То есть речь идет не о том, что люди эти славные, добропорядочные, хорошие, но о том, что они имели известность в свое время и остались в традициях человечества, как герои!
Если так понимать, то вся эта история с сынами Божиими, с исполинами, и издревле славными людьми становится понятной и простой: пока верующие держались подальше от неверующих, сохранялась благопристойность человека пред Богом, вспомни: Енох ходил пред Богом (Быт.5:24), а Каин скрылся от Его лица (Быт.4:14). Но, когда в браках стали смешиваться эти две группы людей, то род человеческий развратился (Быт.6:5), но для плоти это было приобретением - смешалась кровь и дала генетически более здоровую расу, отчего появились сильные, рослые люди, которые стали героями в истории своего времени.
Сегодня появляются многочисленные спекуляции по поводу этого отрывка Библии. В них доказывается, что исполины – это дети земных женщин и Ангелов, а сами эти исполины имели огромный рост и от них пошло развращение на земле. По миру ходят фотографии якобы найденных скелетов в несколько раз превышающих человеческий рост. Возможно, их действительно находят, но к детям земных женщин и Ангелов они не имеют никакого отношения. Все это нужно тому, кто в последнее время вводит ложное учение о происхождении человека на земле. Основание этому учению они находят в апокрифической книге Еноха, в которой как раз и описано подробно и в деталях, как небесные стражи входили к земным женщинам и те рождали им исполинов.
Но исполины были и до того, как написано: "В то время были на земле исполины, особенно же с того времени…" и дальше уже идет рассказ о том, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим. То есть, были исполины и раньше, но когда стала смешиваться кровь, это явление участилось. И еще одно: для нас, европейцев, слово: "исполин", прежде всего, означает, что-то огромное в росте. Для евреев оно носило несколько другой оттенок – значение силы. Так что вполне нормального роста воин мог называться исполином, тем более, если он был рослый, но совсем не обязательно ему надо было быть шести метров, а то и двенадцати росту.
Что же касается книги Еноха, то стоит только увидеть в ней утверждение, что грех на землю был принесен Ангелами, и это из-за них произошло развращение на ней, (а там это утверждение определено очень четко), то дальше читать ее человеку верующему слову Божию, просто нет нужды: диавольская ложь открывает себя для всякого, кто может критически мыслить.