Человек служит Слову

Человек служит Слову. Слово земное и небесное...

Мир тебе, Саша! Получил письмо твое - рад тому, что ты ищешь Бога и подвизаешься за веру, которую я знаю, как веру спасающую. А потому писать тебе для меня не обременительно и делаю это с радостью, так как жизнь Христа во мне именно этого и требует: общения в Духе Святом!

Общения всегда происходят в духе, и все те, кто собирается в группы, общества, кружки, партии, секты - все они объединяются в одном духе, что выражает себя пристрастием к одной идее, или верованием в какое-либо слово. Кто-то верует в закалку, пользу физических упражнений и тренинг - их можно узнать по общению, когда их пристрастие будет выражено разговорами о здоровье, о пользе тех или иных тренировок, о диете и здоровом образе жизни. Кто-то уверовал в известное изречение: “...ешь, пей, ибо завтра умрем!” - навряд ли в общении таковом будут звучать слова о возвышенном и сентиментальном. Кто-то верит в романтику и, отвергая низменное, следует возвышенному, его слова и действия будут вращаться в высоких сферах земной жизни, а кто-то уверовал в Бога по одному из известных христианских учений, а этих учений более чем несколько тысяч, и людей этих легко увидеть и узнать по их исповеданию, которое, несмотря на различие в культовых и догматических вопросах, непременно имеет общее: человек грешен, и, чтобы прийти к Богу он должен сильно постараться и победить свои греховные привычки и наклонности - тогда Бог возьмет его, как хорошего человека в Свой удел и даст ему награду - Царство Божие!

Все это перечисленное и многое другое, как например, политические или социальные партии, различные мистические организации, общества, имеющие под собой вполне реальную необходимость своего существования, например: общество охраны природы, партии Зеленых и подобное - все это есть явления духовные, когда тот или иной дух являет себя определенным словом, учением, которому последовали люди, искренно веруя в полезность, целесообразность этого учения, веруя в правила и законы, по которым необходимо жить, приняв в себя это слово!

Итак: всегда в начале - слово, идея, определенный смысл, уверовав в который всякий человек начинает думать, мыслить и действовать так, как говорит это слово, далее он начинает пропагандировать это слово, искренно веруя, что всем необходимо уверовать так же! Иноверцы вызывают в нем желание доказать, а если нельзя иначе, то и навязать свое слово силою. Примером тому может служить история папства с ее Крестовыми походами и казнями “во имя” Иисуса Христа! Человек служит слову, имеет его в себе, несет его людям, погибает ради него! Что это?

Это тайна, которая ныне открыта святым Божиим, что слово живет в человеке по вере в это слово, что жизнь слова есть явление духовное, потому что слово есть выражение духа, слово есть дух! Это тайна, которая ныне открыта в том, что мир земной есть не только мир физический, но также и духовный, в котором живут и действуют духи, по Писанию - бесы, которые выражают себя посредством учений (словом) чрез всякого человека, который уверовал и следует этому учению.

В земной жизни есть только две стороны: одна из них видима, явна, она касается вопросов самосохранения, питания и воспроизводства; другая менее видима, но более важна, это как подводная часть айсберга, - духовная жизнь человека, а это всегда то, во что человек уверовал! Если человек имеет развитие даже немногим более чем животное - он обязательно будет жить духовной жизнью! Другой вопрос - в чем она будет выражаться? Вполне возможно, что девиз ее будет: “ешь, пей, ибо завтра умрем”. Но даже и это будет уже жизнь человека по его вере!

Какой бы ни была духовная жизнь человека, который верует в слово земное - конец ее всегда один: смерть! Пусть это будет жизнь очень возвышенная, построенная на идеалах любви, милосердия, самопожертвования - конец ее тот же, что и конец жизни эгоистичной, циничной и грубой. В этом великий обман сатаны, который внушил человечеству, что жизнь по учениям возвышенным и добрым более угодна Богу, чем жизнь по учениям злым и низким. Конечно, добрая жизнь лучше, чем жизнь злая, и земное общество гораздо более охотно принимает добро, чем зло, но что касается угождения Богу, то никакой жизнью земной угодить Богу невозможно, Писание говорит об этом определенно!

Угодить Богу можно только жизнью небесной, а это есть жизнь, принесенная с неба Сыном Божиим Иисусом Христом. Эта жизнь есть Сам Иисус Христос как жизнь в человеке. “Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам...” 1Ин.1:2. Как она явилась? - не иначе, как являлась любая земная жизнь, которую мы принимали, веруя тому или иному учению, - словом! “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В Нем была жизнь...” Ин.1:1,4. Это было слово учения, но учения не земного, не бесовского, но учения небесного, учения от Бога. Всякий, уверовавший в это учение начинает жить этим словом; думать, как это слово; действовать, как это слово!

Одно только условие необходимо, чтобы слово это стало жить в человеке: необходимо понять, осознать, что слово это - единственное, которое сказал Бог. Это значит, что смысл этого слова определен и неизменен! Другого слова Он не говорил! По другому Он не говорил! То, что Он сказал однажды Он не изменял никогда и изменять не будет, так как слово Его неизменно! И для того чтобы принять это слово, необходимо покаянием отречься от всякого другого слова, ложного - любого учения, традиции или человеческого опыта, которые изошли не от Бога, но имеют земное происхождение. Это отречение от всякого земного учения происходит верою в свою смерть со Христом на Голгофе. Из человека уходит слово земное, он умирает для него. Именно вера в это слово была грехом человека пред Богом, именно вера в принятое слово Бога есть его праведность. Теперь, веруя в слово Бога, человек пребывает в праведности и святости истины, другими словами: пребывает в учении Христовом, о котором сказано: “...пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына” 2Ин.9.

Становится понятно как важно, как необходимо во всем разобраться, чтобы знать точно: как говорит слово земное и как говорит слово небесное, тем более, что слово земное, бесовское принимает вид слова небесного, как и сам сатана принимает вид Ангела света (2Кор.11:14). Недаром Писание говорит об этом: “Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их” Мтф.7:13-14.

Как часто бывает слово земное, душевное соблазнительно, потому что оно говорит о добре, милосердии, как, например, слово Петра Господу: “...да не будет этого с Тобою” (Мтф.16:21-23). Земная любовь Петра к Господу произвела в нем действие земной жалости, которая не имела пред Богом цены, почему Господь и ответил Петру такими словами: “...отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое” Мтф.16:23. Земное есть сатана и ложь по отношению к Богу, и, чтобы иметь правду, жить правдой и ради нее необходимо понять, постигнуть Божие, которое с земным не имеет общего.

Сегодня среди тысяч христианских течений можно увидеть общее для всех верований, земное и понятное каждому человеку: человек должен своими усилиями добиться такого положения, при котором он будет угоден Богу. Для этого он старается не делать плохих поступков, а сделав, просит у Бога прощения. По-земному это и понятно, ведь опыт всего человечества показывает, что человек, даже боясь Бога, делает злые дела. В таком положении человек всегда остается пред Богом грешником, надеясь на Божию милость в прощении его грехов. Но учение Христа, учение небесное говорит совсем о другом. Оно говорит о том, что человек может стать святой и безгрешной новой тварью, где “прежнее” (жизнь во грехах) - прошло, теперь все новое (2Кор.5:17). Что такое “новое”? - ответ дает Писание чрез Апостола Иоанна: “Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога” 1Ин.3:9. То, о чем говорит учение Христово необходимо понять, усвоить так, чтобы оно стало естеством человека, а это возможно верою в это слово, тогда само небесное слово станет жить в человеке, производя в нем праведность и святость без всяких усилий со стороны самого человека. Именно в этом учение Иисуса Христа, именно в этом план Бога по отношению к падшему человечеству! И если всякая жизнь земная имеет конец, и всякая духовная жизнь, питаемая от земных учений имеет конец - смерть, то жизнь духовная, питаемая от учения Иисуса Христа, конца не имеет, потому что эта жизнь - вечная! “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" Ин.17:3.

Оставайся с Богом! Женя.

г. Белая Церковь. 14 ноября 1998г.