071

Кто такое "малые" в речи Христа? 

 

От Матфея 18

 6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

 10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

 

  

Здравствуй, Валентин, мир тебе.  У тебя вопрос о детях - (Мрк.9:37), и о "малых" (Мтф.18:6). "Почему они малые?" – спрашиваешь,  может быть это те, кто недавно уверовал?"

 

Иисус спросил учеников: о чем они говорили дорогою? Они молчали, потому что спорили между собой: кто из них больше? Тогда Господь показывает им сущность иерархии в Небесном Царстве, она совершенно не такого устроения как имеем мы ее здесь на земле. В Евангелии от Матфея это представлено так:  "Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;  но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;  и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;  так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" Мтф.20:25-28. Здесь же, у Марка, в разбираемом нами месте написано то же: "И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою" Мрк.9:35, но к тому же Иисус продемонстрировал это наглядно: "И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:  кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня" Мрк.9:36-37. Возникает вопрос: что значит принять одного из таких детей, и что значит принять его во имя Христа? Подобное место мы видим в Евангелии от Луки, там написано: "Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?  Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик" Лк.9:46-48. Думаю, понятно, что речь идет не о том, чтобы принять это дитя, например, в семью, или оказать ему материальную помощь, но, как взрослый человек снисходительно относится к ребенку и не может принимать его всерьез по различию в высоте положения, так и ученики Христа смотрели на это представленное им дитя! В воздухе повис вопрос: кто примет сие дитя во имя Мое?

 

Чтобы принять это дитя, то есть конкретного ребенка так, как сказал Иисус, нужно было убрать преграду, которая мешала этому. Ученики Христа были взрослые люди, имели житейский опыт, но не это было преградой, чтобы принять дитя – преградой была непростота, в которой они искали славы друг от друга, искали утвердить свое положение: кто из них больше? Поэтому Господь говорит, и это написано в Евангелии от Матфея: "…истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;  итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает" Мтф.18:3-5. Здесь главная мысль, что принять Христа можно только тому, кто умалится сам, и станет простым, как дитя, тот и Христа принимает.  Тот и больший в небесной иерархии!

 

Продолжая  эти слова, Иисус  говорит далее:  "а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" Мтф.18:6. Можно подумать, что Он все еще говорит о ребенке, которого призвал и которого поставил среди учеников, но это не так! Он показывает дитя ученикам и говорит: "кто умалится, как это дитя, тот и больше…" (ст.4-ый), а дальше Он говорит уже об этих умалившихся: "а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня…" – то здесь речь идет уже о верующих в Него, которые умалились и стали как дети, вот, если такого соблазнить, то лучше бы тому соблазнителю не родиться! "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.  Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" Мтф.18:10-11 – здесь также Иисус говорит о верующих в Него, не о детях!