010

Что значит: "закон не по вере"? Как спасались во времена Ветхого Завета? 

Спасались  верой, как и сегодня. Одиннадцатая глава послания к Евреям говорит об этом ясно и подробно.  И постановления закона,  когда он пришел, люди исполняли по вере;  если  же не верили,  (хотя и исполняли закон),  то именно таким Иисус говорил:  «Лицемеры!  хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетночтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» Мтф.15:7-9.

Почему же написано в Гал.3:12 - «А закон не по вере»?  - спрашиваешь ты.  Потому что это уже относится  к Новому  Завету,  в котором праведность мы приобретаем не от исполнения закона,  но по вере в Иисуса Христа.  И чтобы показать,  что это  было предусмотрено  Богом  задолго еще до появления закона,  Павел говорит, что Аврааму праведность вменилась по вере (ст.6), задолго до появления закона.  Точно  так  все  верующие  сегодня благословляются с верующим Авраамом (ст.9).  Если же кто сегодня, во время действия Нового Завета пожелает  обратиться  к  закону,  как  это было в прошлом,  то таковой находится под клятвою,  что  значит:  под  проклятием  (ст.10).  А  что законом никто не оправдается пред Богом, то это ясно (ст.11), особенно это стало ясно сегодня, когда пришел Новый Завет, в котором оправдание дается по вере в Воскресшего (Рим.5:1). И дальше уже твой вопрос, или, вернее,  непонятное тебе место:  «А закон не по вере...» Гал.3:12,  то здесь  говорится  о  том,  что  найдя  себя праведным во Христе Иисусе (Флп.3:9) невозможно уже снова обращаться к закону,  как  это  сделали Галаты (Гал.3:1-3), потому что ветхозаветный закон НЕ ПО ВЕРЕ, которую принес Иисус Христос и передал своим Апостолам (Иуд.1:3). То есть не по вере Нового Завета.

Закон не по вере, а по какому тогда принципу? – "кто исполняет его, тот жив будет им" -это было сказано так в Ветхом Завете (Лев.18:5), то здесь речь идет не о том, чтобы исполнять закон сегодня и чрез это жить, но сравниваются два положения, два принципа: жизнь под законом, который давал возможность жизни через его исполнение; и жизнь верой, которая пришла воскресением Иисуса Христа и сама является жизнью. Сравнивая эти положения, Апостол говорит, что закон не по нынешней вере, кто в прошлом находился под законом, тот получал жизнь чрез его исполнение;  теперь же пришла сама вера, сама жизнь, и закон уже  ничего не может дать, так как Христос искупил нас от клятвы закона (ст.13), чтобы нам получить Духа верою (ст.14). Закон был дан (для жизни), как страж, чтобы сохранить ее до пришествия веры (ст.23).  Лучшее прочтение 12 -го стиха в переводе Слово Жизни: "Закон же основывается не на вере, а как там написано: «Тот, кто исполнит заповеди, получит жизнь через них» Гал.3:12.