Покорение вере


Вера, которую человек не принимает. Вера, которой нужно покориться, чтобы спастись!

Де.6:7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.

Рим.16:19 Ваша покорность вере всем известна...

Гал.3:1 ...кто прельстил вас не покоряться истине?

1Пет.4 ...какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

Иак.4:7 Итак покоритесь Богу.

Рим.2:8 А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев.

Рим.8:7 Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

2Фес.1:8-9 В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его...

“Почему путь спасения так глубоко зарыт?” - это слова из твоего письма. Потому что путь спасения есть Слово Бога, и это Слово Бог положил преткновением пред людьми: “Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш! И будет Он освящением и камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся, и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены” Ис.8:13-15. Но может быть это касалось только древнего Израиля и совсем не касается нашего времени? Новый Завет говорит: “Итак Он для нас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены” 1Пет.2:7-8. Оставлены на погибель, потому что не хотят покориться слову Божию!


Мир тебе, Миша! Уже ясно из слов Писания, что речь пойдет о покорении вере, которое есть покорение слову Божию.

Всякий религиозный верующий, читая Писания очень даже “покоряется” тому, что по его разумению тут написано: не пьет и не курит, не блудит, приносит десятину с руты и мяты и два раза в неделю постится, то есть: что увидел в Писании, то и делает, считая, что этим угождает Богу и покоряется слову Его! Так делают все! спрашивается: о ком же тогда это написано, что они отвергли камень, который и сделался для них камнем претыкания и соблазна? То есть так делают все, так “покоряются” православные и баптисты, католики и лютеране, Яснополянская церковь, из которой ты, Миша, почему-то вышел! Зачем было выходить, если они тоже делают правильно, как все, стараются угодить Богу делами по плоти?! Получается, все они дружными рядами идут во спасение, и только мы пропадаем? Нет, Миша, покорение Слову есть покорение праведности Божией, так написано о Иудеях, на которых особенно явственно было видно, как они не покорились праведности Божией, потому что веками выпестовывали свою праведность, по закону, и, когда пришла праведность Божия, то есть Сам Христос, то не узнали ее, не захотели и не приняли: “Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией; потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего" Рим.10:2-4.

Пришел Христос и стал учить Иудеев, что никто не увидит Царствия Божия, если праведность их не превзойдет праведности человеческой. То есть: мало исполнить букву закона, нужно очистить внутренность, а это, возможно только тем, что человек принимает праведность в свою жизнь. Для этого нужно отпустить себя во внешнем, перестать действовать по закону, но верою принять Христа, как праведность и святость. Потому и говорил им, что Плоть Его есть истинный хлеб, и Кровь Его есть истинное питие... Не только не могли понять, но и разбираться не стали, потому что закон прирос к их ветхой жизни, и они ничего не хотели менять! Отсюда - неверие, недовольства (Он нарушает субботы!), притеснения, гонения, и в конце - распяли! Так ревнуя о Боге, не покорились Его праведности, но более того - убили Праведника, Христа Иисуса, не пожелав принять Его своею жизнью.

Сегодня среди нас нет Иудеев, но дух непокорения праведности Божией витает и обнимает всякого религиозного верующего, и ты сам, Миша, целиком и полностью захвачен этим духом, так что видя, не видишь, слыша не слышишь, но как древние Иудеи восставали против слова правды, так ты едва сдерживаешь себя, чтобы не наговорить мне много обидного! Этот дух противления хорошо слышен, особенно в последних письмах твоих. Совесть твоя противится слову правды, а это означает, что диавол имеет полную власть над твоим духом. То, что ты вышел из состава Яснополянской церкви, как пишешь, ровным счетом ничего не значит, потому что можно не участвовать ни в одной религиозной общине, можно даже ходить в собрание святых, но быть при этом религиозным верующим! Потому что религия есть ложная вера, а не присутствие в собрании или соблюдение каких-либо ритуалов. Выйти из мира сего, из религии, означает понять ее суть, то, чего ты сегодня еще не сделал, потому что стоишь против Бога и не покоряешься праведности Его.

В чем Его праведность? Написано: “Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия” Рим.3:21-22. Ветхий Завет постановлял: если будете исполнять все законы, то будете праведны, в этом будет ваша праведность, когда исполните все, что Бог положил вам (Втр.6:25). Это человеческая праведность и она вполне понятна. Но вот, независимо от закона, (который и контролирует праведность человека), явилась правда Божия, то есть Его праведность, не наша, а Его! Кто принял Его праведность, тот праведен независимо от закона, то есть независимо от поступков, какие он делает. Кто-то поверил этому и стал праведным пред Богом праведностью Божией; кто-то не поверил, глядя на свои дела, и остался грешником, потому что время, когда исполнение закона вменялось человеку в праведность - закончилось: “Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" Рим.3:20.

Вот, ты выписал половину страницы комментариев Витнесса Ли, который проповедует, что человек и после возрождения грешит и остается грешен, а благую весть об освобождении от греха он почитает ересью гностиков. А дальше говоришь, что эти комментарии “смущают” тебя! Но ты говоришь неправду, то есть лжешь, потому что они не смущают тебя, но ты им веришь и желаешь этими комментариями разбить то учение, которое я несу тебе! Точно так же, ты писал мне в начале нашей переписки, что услышал новое учение и хочешь узнать о нем, потому просил, чтобы я и дальше писал тебе. Но по твоим письмам видно, что стоишь ты против правды и крепко. Поэтому разберись, Миша, зачем тебе все это нужно? Что ты ищешь? Переубедить меня? Но мне от тебя ничего не надо! Все, что ты имеешь сегодня - я имел! Все те мучения поиска, неуверенность, колебания, неясность, сомнения, тяжелое сердце и виновность пред Богом - все это у меня было до того, как я познал Бога рождением свыше. И тебе это не заказано, но, если тебе хочется оставаться в том, что испытываешь сейчас - оставайся и живи, как тебе хочется, но разберись и пойми себя - для чего я тебе нужен?

“Если после возрождения верующие не имеют греха в своей природе, как же они могут грешить в своих поступках?” - пишет В. Ли в своих комментариях. Вот такая мудрость мира: смотрит Витнесс Ли на себя и видит: вышел плохой поступок. Потом смотрит в Писание, а там написано: “Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога” 1Ин.3:9. Встает перед ним вопрос: кому верить? Опыту ли человеческой жизни, или Писанию, то есть слову от Бога? И если бы Витнесс Ли действительно был рожден от Бога, тогда и переживания его были бы сходны тому, что написано в слове Божием, но в том и дело, что нерожденный человек не может принять того, что от Духа Божия, он почитает это безумием!(1Кор.2:14-16). Так и с тобою: ты, Миша, волен верить невозрожденному человеку и его мудрости; я же верую слову Божию! И я хорошо знаю, что всякий неблаговидный поступок, который еще исходит и может исходить от святого, не есть грех; а точно такой же поступок, но совершенный тобою - грех! в этом и есть разница между нами! И вместо того, чтобы узнать, почему же это так, в чем мы разнимся с тобою, и как достичь состояния, когда никто не может обвинить избранных Божиих - ты все же ищешь, как бы мне доказать, что человек не грешить - не может! Но мне эти доказательства, Миша, не интересны, если желаешь продолжать в том же духе - найди себе другой объект, чтобы на нем оттачивать свое искусство убеждения.

“Тот факт, что они грешат (возрожденные люди) ...доказывает, что внутри них по прежнему работает грех” - еще одна цитата из В. Ли. И еще одно доказательство тому, что Ли совершенно не понимает, ни того, что такое грех, ни того, что есть рождение от Бога. Потому что, родившись от Бога, я освободился от греха, жившего во мне и это ясно изложено в Писании: “Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная” Рим.6:20-22, “Благодарение Богу, что вы, бывши прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности” Рим.6:17-18.

Все просто, Миша, человек верит либо диаволу, либо Богу. Но и то и другое приходит чрез человека, потому, смотришь ты на Витнесс Ли и думаешь: “как же это может чрез него говорить диавол?!”. И на меня смотришь и тоже думаешь: “ну, как это чрез него может говорить Бог?!”. Вот и придется тебе, Миша, сделать выбор, хотя ты уже его делаешь, все более и более склоняясь в сторону религиозных учений, так что дух твой становится виден все яснее, дух Иудея, гонящего Христа! Я не против любого твоего выбора, но молюсь, чтобы Господь смирил тебя, чтобы разбил полностью веру твою в свои силы, в исследование Писаний плотским твоим умом, в то, что прочитав два слова по-Гречески, ты думаешь, что можешь сделать какие-то правильные выводы. Ты слишком много о себе возомнил, взлетел, и я молюсь о том, чтобы Господь тебя сбросил с великим шумом. Потому что, если покаешься и смиришься, Господь откроет тебе тайну рождения свыше, тогда будем назидать друг друга. Сейчас же получается тяжело и томительно, и к чему такое наше общение? Я вижу, что все слова, которые говорю тебе, ты не принимаешь, стоишь против них, зачем же тогда и вопросы задавать? То есть слов убеждения у меня уже нет для тебя, по второму разу объяснять, что такое плоть, и что нет никакой греховной природы в человеке я не стану, потому советую: встань пред Богом самым серьезным образом, потому что ты в смерти, проси Его показать тебе, в чем ты находишься, если Он даст тебе покаяние, то сможем общаться далее в одном духе. Женя.

г. Белая Церковь. 12 сентября 2000 г.